彼岸（ひがん）と涅槃（ねはん）

＜彼岸の歳事としての意味＞

　春分の日・秋分の日を、「彼岸の中日」と呼ぶ。

　春分の日・秋分の日は、昼夜の長さが等しく、真東から太陽が登り、真西に沈むので、お釈迦様の居られる「西国浄土」に一番近くなる日、とされている。

　そこで、各寺々ではお経を唱え諸霊衆生の成仏を導く催し物を行うが、一般的に、団子やぼた餅を作り仏様にお供えし、祖先の霊を供養する日となってきている。

＜彼岸の元の意味＞

　彼岸「ひがん・しがん」とは、「涅槃」に入ることを言うとされている。元々は、梵語である「波羅密多」の訳語であるそうな。

　仏教的には、人間最後の願いは彼岸に至ることである、とされ、

＜涅槃＞

　ｇｏｏウェブ辞典に依ると、「涅槃」には、２種類の意味があるようである。

�@「あらゆる煩悩が消滅し、苦しみを離れた安らぎの境地。究極の理想の境地。悟りの世界。」

　　サンスクリット語では、ニルバーナと言う。

�A「死ぬこと。一般には釈迦の死をいう。」

　　お釈迦様の亡くなった日は、２月１５日である。この日、私の住んでいるところでは、お寺で涅槃会が催され、カラフルな団子が配られる。

　�@の悟りの世界・境地に到達する方法には、これまた２種類有るようである。

　　・有余涅槃（うよねはん）・・・生きたまま悟りの境地になること。

　　・無余涅槃（むよねはん）・・・亡くなって仏の世界にはいること。

　有余涅槃（うよねはん）にたどり着くことが最高の理想とされているようであるが、その為に、人間は努力をしなければならないとされている。その努力として、�@布施　�A持戒　�B忍辱　�C精進　�D禅定　�E智慧　に努めなければ成らない、とされている。どれもみな、難しいことであるが。